你为何对小三如此愤怒 - 挽回爱情 - 美爱网 -

你为什么对你的女主人如此生气？ 。 。 。 。为什么我们对我们的女主人如此生气——即使她正在挤进别人的婚姻？每当“小三”事件发生，网络上就会出现一股谩骂的洪流，如唐小姐与卢金波、、分手。每个人口中的“小三”是什么意思？嫉妒，嫉妒和仇恨 正如法学家将卖淫定义为“没有受害者”的犯罪(相对于盗窃和谋杀)，一种“冒犯”道德的犯罪。 所谓的“小三”只是在我们的“现代文明”背景下的一个贬义词 换句话说，我们首先创造了“婚姻”的概念，并将异性分为“婚姻”和“婚外”两类，这使得小三的存在成为可能。 婚姻制度虽然保护了我们伴侣的专属性、经济、情感和其他相关权利，但实际上却限制了我们关心他人的丈夫和妻子。 因此，我们大多数人，为了确保我们生活在一个相对稳定的婚姻环境中，基本上控制了我们心中的各种婚外情和婚外性冲动(即遵守道德约束)，没有任何选择或思考。 如果在这个时候，突然看到其他一些人粗心大意地违反规则而没有受到惩罚，那么，由此担心他们的婚姻将来会遭到破坏，估计是一种更为理性的二次反应；我想，一个更自然、更直接的反应是对这些小妖精发誓“用什么？”你为什么不忍受这些性情的痛苦？此外，如果你说了一个词不友好，通常你骂得越凶，你会跳出来做更多的好事，估计你的思想在你的心里越混乱。 突然，我想起了某个妻子的抱怨:“你说我们作为妻子，不如做蜂蜜好。” 这些天我们非常努力地工作，给他洗衣服，做饭，拉孩子，照顾父母，但是他们呢？旅游，看电影，喝咖啡，美化和建立一个身体，那一天，多么潮湿！“酸？2、nbsp。 。妻子和情妇，这是两个女人之间的战争吗？你怎么会忘记中间的那个人？一般来说，需要两个女人来竞争的男人没有很高的价值感。他们需要这样一种“混乱的”外在形式来增加他们内在的自我价值感 原谅我严厉地批评男人，因为我首先是个女人，我真的不想把我的妻子和小三放在同一个战壕的两边。 相反，我认为这是三方的阴谋——谁和谁没有事先讨论它，但每个人都非常积极地参与其中。 我们生活在一个相互影响和互动的网络中。游戏中的每一个参与者都在创造和不断调整游戏本身。 例如，最近的家庭暴力热点问题 我见过太多女人整天在家里争吵。她不能停下来，直到男人开始工作。 如果我们说这个女人“邀请”她的男人去打他，难道我们不知道是否每个人都能接受吗？如果我们说许多小女孩被一个家庭“邀请”，她们会被打吗？如果我们社会的主流观念充满了拯救所谓“弱者”的愿望，那么没有必要奇怪为什么这么多人总是试图一个接一个地抢夺弱者的席位。 小三也是如此 如果我们能在发生婚外情的家庭里安装一台24小时录像机，我们可能会对这个问题有一个更客观和冷静的理解。 3、nbsp。 。只要有婚姻，就能有情妇吗？(这是婚姻制度的缺陷吗？我如何回答这个问题？这个世界上什么是完全“不可能”的？或者我们可以反过来说，如果“婚姻”的概念不存在，那么“小三”就绝对不存在。 4、nbsp。 。如果你们真的相爱，难道不会有情人吗？很难说，什么是爱？理想的爱情需要一个苛刻的前提——双方都是独立和成熟的人。 独立意味着两个人的结合“选择”彼此，而不是“不能”不在一起，不依赖或避免他们自己的不完美。 心智成熟意味着他们都基本接受生活的不完美，并意识到生活中不可避免存在的无聊、无聊和无意义的感觉不一定是由他们面前的人带给你的。 当然，我上面所说的只是一个美丽的想象领域。 在现实生活中，被围困城市中的每个囚犯都会想象甚至试图至少有一次虚假的婚外情。 然而，这和不采取行动是一样的。每个人背后的原因都不尽相同。每个人的感受和经历也非常不同。 有些人只害怕道德批评的压力，有些人觉得这是不必要的，还有人故意在他们的生活中留下一些想象的空白。 5、nbsp。 。一些婚姻专家说小三有助于稳定婚姻。这是真的还是他妈的一句话？是的，负罪感通常是强大的。 但问题是我们想要什么样的婚姻？如果某人对婚姻的要求仅限于“稳定”，那真的很遗憾。我只能说他/她的婚姻观只发展到了工业革命前的水平。 事实上，在中世纪，婚姻(家庭)更多的是一个经济共同体，而不是一个情感共同体。 (对于中世纪的农民来说，性是只能用四只眼睛才能看到的东西，而对于资产阶级绅士来说，拥抱和亲吻是向公众展示幸福生活的最简单方式。) 然而，我仍然倾向于相信上面的陈述只是被一些不知道如何假装理解的人断章取义了。 心理治疗师确实建议每个来访者把任何让他/她在生活中感到不舒服的挫折、失败、痛苦和挑战视为自我意识和自我理解的机会。 小三或其他婚姻危机也是如此。 如果遇到这种问题的夫妇一起寻求帮助，婚姻治疗师会帮助他们鼓起勇气，一起看看两者之间发生了什么，以及是什么样的一系列影响和影响导致了第三人的加入。 如果所谓的“被背叛的一方”或“被背叛的一方”接受个别治疗，治疗师将陪伴他们探索隐藏在这一真实事件背后的欲望和意义。 然而，这并不等同于说与未成年人结婚肯定会有好结果。 我在这里说“好”，甚至包括小三不干了，夫妻和好了，夫妻双方都承认他们不适合对方，平静分手两个相反的结果 我们是否仍然较少听到三角恋双方纠结而痛苦的生活故事？许多痛苦的夫妇坚持不分离地被绑在一起，不一定是因为他们幸福，而是因为他们害怕“分离”本身 6、nbsp。 。当第三方出现时，这是关系危机的迹象？我同意这一点 小三的出现表明出轨的一方已经放弃了在婚姻中寻求满足的努力。 当然，我并不是说他们一定会在婚外情中得到他们原本想要的。 7、nbsp。 。为什么有些女人必须做情妇？还说他是小三的命！(小死亡女性心理机制成长的动机？传统精神分析认为，这些女孩试图满足俄狄浦斯在她们成年后攻击母亲的欲望。 更直截了当地说，他们迷恋于拯救那些“婚姻中受苦”的脆弱男人。原因是他们的母亲在他们的“妻子”地位上功能失调，默许甚至鼓励他们扮演父亲的“小情人”角色。 例如，一个小女孩的父亲经常沮丧地醉醺醺地回家，而她的母亲一看到她喝醉的丈夫就大发雷霆，然后把这个可怜又可恨的男人丢在冰冷的地板上。 每当故事发展到这一幕，小女孩就会爬到父亲的膝盖上，低声安慰这个沮丧的男人，因为父亲平时无动于衷，人迹罕至。 当这个女孩长大后，不难理解她曾一次又一次地与陷入糟糕婚姻的男人产生火花。 上述解释听起来很合理，但不一定是100%真实。 此外，生活中的故事情节往往比案例更详细、更微妙——酗酒的父亲在生活中很少见，但随意把对妻子的不满发泄在孩子身上的父亲也不是新闻。 还有一个我也觉得很有趣的现象。 有些女人会对“被选中的”男人感兴趣:前一天觉得自己是个卑鄙小人的男同事突然听说他订婚了，并立即开始对他感兴趣。他总是不得不做一些事情，在脑海中“留下痕迹”,好像他已经利用了这一点。 也许，他们对自己的眼光和个人魅力没有信心 其他女人想要的可能是一个好男人。 8、nbsp。 。有多少人结婚了？(一，二，三，更多？婚姻是两个人之间的舞蹈 近年来非常流行的客体关系理论非常强调“婚姻是一个人的”，强调我们眼中看到的伴侣都是我们主观构建的形状。 是的，我们确实会无意识地、有选择地关注(或忽略)我们生活中的许多外部信息。 然而，如果我们过分强调“婚姻是一个人”，可能会使感到孤独的人更加孤独，陷入“自我导向”的困境 无论婚姻中的“我”还是“你”，它们都不是静止的死对象，它们是敏感的，在不断变化和发展。 婚姻双方在日常生活中相互影响的同时，也相互影响。 如果我们总是把今天的困境归因于“我三岁时妈妈怎么样”，那就太忽视了我们周围人的力量。 许多婚姻的痛苦在于我们过于相信自己的信仰。我们坚持的信念往往根植于过去留下的痕迹，尤其是父母留下的痕迹。 婚姻咨询的一个常见技巧是促进夫妻双方对彼此成长历史和内心信仰的理解(尽管在另一个人眼里有时很难理解)。本质上，这是为了帮助丈夫和妻子清楚地看到在他们面前日夜生活在一起的大活人，并促使他们“在这个时刻”感知到自己和对方心中正在发生的事情，而不是仅仅看到对方提醒他们的事情。 9、nbsp。 。小三的存在告诉我们，女人对自己负责，男人和婚姻都不能保护我们？我们都对自己负责。 只是自我责任和保护之间的关系不是那么密切。这意味着一个人可以感受到自己的主体性，有勇气为自己的生活做出选择，并承担每一个选择的结果。 更多地与一个人的力量感有关，而保护通常与危险或安全联系在一起。 10、nbsp。 。如果萧三变成了一个特定的女人，你想把她骂死吗？(拉着她的头发在街上和网上炫耀她？)谁愿意骂谁就去骂谁，反正这么没营养我也懒得做 诚实高尚地生活并不容易(佛教说“生活就是痛苦”意味着“痛苦”，不是一种味觉体验，而是“遗憾”)，但实际上更难的是卑鄙地生活——他/她甚至不能公开表达他/她的痛苦，也很难获得外界的同情和支持。 就像我刚才提到的那个嫉妒的妻子一样，没有人阻止她成为别人的情妇！道德优势和法律保护足以吸引世界上大多数人最终找到个人执照。 当然，评估一个热门的社会现象比认真地生活要容易得多——尤其是当我们站在所谓的“正确”立场上的时候。 然而，正如任何现代城市都离不开黑暗肮脏的下水道和垃圾堆一样，这个世界需要许多对立的东西来维持我们脆弱的内心平衡。 骂死一个情妇是很容易的，但是我们幸福婚姻的出路不在于此，甚至不在于我们对情妇的原谅和宽恕。 真正拯救我们的是理解和明白我们都是一样的。 还有一点:当你提到“小三”这个概念时，为什么会想到年轻女性？还是不管在婚姻中真正作弊的男人是丈夫还是妻子，女人总是要承担责任的？感到不安和焦虑的也是女性吗？不是这样的。 我看到的数据和遇到的例子表明，小三的男女比例大致相同。 此外，这并不是说男人不会悲伤，而是说女人更喜欢更容易地表达她们的情感问题。 作者:龚学平